Sutra Del Momento Final “Pongámoslo Dentro de Nuestro Cuenco”

Sutra Del Momento Final “Pongámoslo Dentro de Nuestro Cuenco”

Junio 6, 2020 Blog 2

He escuchado decir,
Que el Buda Shakyamuni,
Entró en un proceso,
Para ‘desatarse’ totalmente.

Un buda calmado, sereno, y en paz.

Todo sucedería en la última guardia de la noche.
Para revelar lo oculto,
Para señalar el camino a quien está perdido,
Para colocar una lámpara en la oscuridad.

Invoca a la virtud de nuestro camino,
Invoca a la meditación impecable,
Invoca a la sabiduría que no envejece,
Invoca a la permanencia de lo absoluto,
Invoca a la emancipación interior.

En su momento final de oración,
Antes de dejar su cuerpo,
Caminando hacia su estado de Nirvana,
No sin antes de compartir
Una exhortación con sus discípulos,
Y con el mundo entero.

Pronunció la siguiente enseñanza:
“Todas las cosas del mundo relativo,
(Que tienen causas y condiciones)
Están sujetas a desaparecer”.
“Esfuérzate con seriedad”
“Appamādena Sampadetha”

Esta exhortación representa un gran mandato:
“Alcanza (‘completa el camino de’) la iluminación,
Practicando una espiritualidad,
Con ahínco, seriedad y atención plena (Mindfulness)”

Con una firme resolución,
Guarda tu propia mente.
Persigue incansablemente el Dharma.

Nos dice que la verdadera espiritualidad,
Conlleva habilidades conscientes,
Conlleva habilidades de altísima calidad:
Virtud, concentración, sabiduría, emancipación…
Habilidades que nos permiten iluminarnos,
A través de un estado holístico,
Impecable y totalizante.

Su discípulo amado, Ānanda, le pregunta:
¿Qué instrucciones debo dar?

El Buda le contesta:
“Ahora soy frágil, viejo, anciano, desaparecido en años.
Este es mi año ochenta y mi vida se ha gastado.
Sólo cuando no tenemos en cuenta los objetos externos,
A través del cese de ciertos sentimientos,
Se alcanza y se permanece en la concentración mental
Y, así estar con un cuerpo más cómodo.

Por lo tanto, no debemos buscar un refugio externo.
El Dharma es tu único refugio.
No busques otro refugio”.

Dos mil seiscientos años después,
He escuchado decir,
Que mi Maestro Lama Gangchen,
También entró en un proceso,
Para ‘desatarse’ totalmente.
También era su año ochenta.

El proceso de desatamiento
También sucedería en la última guardia de la noche.
Para, revelar lo oculto,
Para señalar el camino a quien está perdido,
Para colocar una lámpara en la oscuridad.

También compartió,
Su momento final de oración.
Él estaba caminando hacia su estado de Nirvana.
Sabía que su partida estaba cerca.

Un Mahasiddha calmado, sereno, y en paz.

Comenzó la oración…
Frente a dos amados discípulos.
Abriendo un proceso profundo de purificación.
Su propia purificación,
Nuestra purificación, y
La purificación de los 5 elementos de la vida:
Tierra, agua, fuego, espacio y viento.

Compartió una gran oración,
Estableció las bases de una impecable sanación,
Para sanar nuestro medioambiente interno y externo.
Nuestra ecología interna y externa.
Para hacer las paces con todas las formas de vida.

Explicó, que cuando comenzó a enseñar,
Solamente enseñó un solo mantra,
Una sola práctica espiritual:
OM MUNI MUNI MAHA MUNI SHAKYA MUNI SOHA.
También lo llamó el mantra de la Autocura.
Con el tiempo reconoce,
Que nosotros éramos personas de “capacidad”.
Y, nos bendijo con muchísimas enseñanzas y mantras.

Su deseo hoy es que practiquemos constantemente.
Que, si practicamos, lo hagamos ‘bien’.  
Que, para caminar hacia la iluminación,
Una sola práctica es más que suficiente.
Exhorta a adoptar esa práctica espiritual,
Que más te acomode.

El objetivo central:
“Es maximizar los beneficios de esa práctica”.

Nos enseña que,
Debemos practicar en todo momento.
Debemos hacer nuestra práctica,
En completo Mindfulness.
Con la consciencia vivamente presente.

Hacerlo bien:
“Es como sentir un orgullo positivo”.
“Tienes que usar el método de forma correcta”.
“Lo importante es meditar bien”.

Hoy, hemos perdido la concentración.
Además, tenemos el síndrome,
De la “falta de tiempo”,
Para uno mismo y para los demás.
“Usemos bien el tiempo y la práctica”.
“Tenemos que usar el tiempo en forma positiva”.

Consideremos todos los medios a nuestro alcance.
“Este es el gran momento de la práctica.
Un gran momento de la sanación.
Un gran momento del aprendizaje”.

“El Camino del Medio,
Es el camino de la práctica continua”.

Podemos entender el Camino del Medio
como aquel donde oramos por nosotros y por todos los demás”.

La práctica tiene que ser virtuosa.
Con mucha intención.
Con mucha concentración.
Con mucha alerta y Mindfulness.

Así puedes crear una gran oportunidad
Para tener una experiencia mística.
Ver y sentir a Jesús, María, Buda…
“Puedes llegar a un estado interior,
Donde nunca habías esperado llegar.
Esto es posible”.

Pero no se trata solamente,
De nosotros, individualmente.
También se trata de todos los seres y la naturaleza.

“Nosotros necesitamos,
Que el medioambiente esté saludable”.
Debemos mejorar la salud del medioambiente.
Hay que cuidar a los 5 elementos de la vida.
Hay que sublimar la conexión con la naturaleza.

“Es sólo a través de la purificación de los 5 elementos
Que todo aparece, todo nace y todo se manifiesta”.

Este es entonces ‘nuestro’ momento.
“Es el momento de conectarnos”.
Hagamos juntos lo mejor que podemos.

“Es el momento de estar juntos y felices.
¿Si no nos ayudamos ahora, cuando? 
¿Si nosotros no oramos ahora, cuando?
¿Si no meditamos ahora, cuando?”

Podría haber miles de personas practicando.
Un momento donde podríamos orar por los otros.
Así, lograremos la conexión con el colectivo global.

“Esta es una oportunidad para conectar.
Para conectar y orar.
Orar por los que están solos y,
Orar por los que se sienten solos.
Orar por la larga vida de todos los sabios,
Los maestros, y aquellos que guían a la humanidad”.

Debemos ser realmente practicantes
“Si nosotros no estamos bien,
¿Quién va a estar bien?”

“Estamos viviendo momentos de “interferencias”.
Interferencias individuales y colectivas”.
Estamos teniendo una experiencia difícil.
Confrontamos muchos problemas al mismo tiempo.
Estas interferencias pasarán,

Pero:
“Necesitamos estar conectados como grupo.
Necesitamos ayudarnos entre nosotros”.

Monasterios y grupos espirituales,
“Deben estar en: meditación, recitación, y visualización,
Porque este es el momento de vivir juntos”.

Respecto a la relación maestro-discípulo,
No se trata de ir uno o dos días,
Y orar o meditar con el maestro.
“Es importantísimo vivir juntos. 
Vivir en comunidad.
Estar con el maestro todos los días,
Día y noche juntos.
Estar diariamente con ella o con él.
Esta es la verdadera forma:
Compartir la vida juntos”.

“Hay que continuar practicando”.

“Tenemos que tener mucho cuidado.
Ya que vivimos en los tiempos de Kali Yuga.
Este momento va acompañado de un gran karma:
Como personas, como familias, y como sociedad”.

Una vez que se manifiesta el karma,
Nuestro esfuerzo tiene que ser mayor,
Ya que a veces cuesta o no se puede hacer mucho,
Hasta que los resultados maduren totalmente.
Es por eso que debemos hacer prácticas de sanación.

Gracias Maestro,
El mensaje,
Lo he escuchado.
Lo he entendido.
Lo he auto-realizado.


Inspiración

  1. The Mahaparinibbana Sutra.
  2. “A Final Moment of Prayers With Lama Gangchen Rinpoche”.

 

2 Responses

  1. Claudia dijo:

    Soha soha soha
    Infinita gratitud Maestro

  2. Carla dijo:

    Graciaassss infinitaaaas, Maestro💓🙏

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